해설 제18항에서와 같은 정신으로 복수 표준어를 규정한 것이다. 종래에는 ‘출렁거리다/출렁대다’의 ‘-거리다/-대다’가 다 널리 쓰임에도 불구하고 ‘-거리다’만을 표준어로 삼았었는데, 이번에는 둘을 다 표준어로 삼아 국어를 풍부하게 하는 데 기여할 뿐만 아니라 표준어가 인위적으로 부자연스럽게 결정되는 산물이라는 관념을 불식시키도록 하였다.

1. ‘가뭄/가물’ 중에서는 ‘가뭄’이 점점 더 큰 세력을 얻어 가고 있으나 ‘가물에 콩 나듯 한다’에서 보듯 ‘가물’도 아직 명맥을 유지하고 있다고 보아 복수 표준어로 처리하였다.
2. ‘가엾다/가엽다’는 활용형에서 ‘아이, 가엾어라’와 ‘아이, 가여워’가 다 쓰이므로 복수 표준어로 삼은 것이다. ‘서럽다/섧다’나 ‘여쭙다/여쭈다’가 복수 표준어로 인정된 것이 다 같은 근거에 의해서다. ‘서럽게 운다’와 ‘섧게 운다’, ‘여쭈워 보아라’와 ‘여쭈어 보아라’가 다 쓰이고 있는 것이다.
3. ‘늦모/마냥모’의 ‘마냥모’는 종래 ‘만이앙(晩移秧)-모’에서 온 말이라 하여 ‘만양모’로 적었던 것인데 이번에 원형을 살리지 않고 발음대로 표기를 고쳤다.
4. ‘되우/된통/되게’의 ‘되우’는 이제 그 쓰임이 활발치 못한 형편이기는 하나 고어로 처리하기에는 이르다 하여 복수 표준어의 하나로 인정한 것이다.
5. ‘-뜨리다/-트리다’는 ‘-거리다/-대다’와 마찬가지로 둘 다 널리 쓰이므로 복수 표준어로 처리하였다. 이들 사이의 어감의 차이가 있는 듯도 하나 그리 뚜렷하지 않다.
6. ‘-(으)세요/-(으)셔요, -이에요/-이어요’에서 전통 어법은 ‘-(으)세요, -이에요’였는데, 광복 후 국민학교 국어 교과서에서 ‘-(으)셔요, -이어요’형을 씀으로써 특히 젊은 층에 그것이 상당히 보편화하였다. 그리하여 대답 소리 ‘네’와 함께 비표준어로 돌려졌던 전통 어법을 이번에 되살릴 때, 인위적인 교과서 어법도 복수 표준어로 흡수하기로 한 것이다.
7. ‘신발’은 단음절인 ‘신’만으로는 의미 전달이 모호함을 보족하는 수단으로 ‘비’를 ‘빗자루’라 하는 식으로 만들어진 말로서 너무 보편화되어 있는 점을 감안해서 현실화한 것이다. ‘신류 수출’보다는 ‘신발류 수출’이라 함이 특히 음성 언어의 경우 뜻 전달이 분명하기 때문이다.
8. ‘알은-척/-체’의 ‘알은’은 ‘ㄹ’ 불규칙 용언이므로 ‘안’으로 해야 마땅할 것이로되, ‘알은’으로 굳어 버린 관용을 존중해서 ‘알은’형을 그대로 둔 것이다.
9. ‘우레/천둥’의 ‘우레’는 본래가 ‘울다’의 어간 ‘울-’에 접미사 ‘-에’가 붙어서 된 말이었는데, 어느 결에 한자어식 표기로 바뀌어 ‘우뢰(雨雷)’라 씌여 왔던 것이다. 이번 규정에서는 고어에도 ‘우레’로 나타나는 점을 감안하여 ‘우레’로 되돌려 처리한 것이다.
10. 참고로 위에 예시된 단어의 뜻풀이를 몇 개 보인다.

• ㉠ ‘기세부리다/기세피우다(氣勢~)’는 ‘남에게 자기의 기운과 세력을 드러내 보이다’의 뜻이다.
• ㉡ ‘기승떨다/기승부리다(氣勝~)’는 ‘성미가 억척스러워 남에게 굽히지 않는 성질을 부리다’의 뜻이다.
• ㉢ ‘다기지다/다기차다(多氣~)’는 ‘보기보다 당차서 좀처럼 겁을 내지 아니하다’의 뜻이다.
• ㉣ ‘다박나룻/다박수염’은 ‘다보록하게 난 수염’이다.
• ㉤ ‘동자기둥(童子~)/쪼구미’는 ‘들보 위에 세워 다른 들보를 받쳐 주는 짧은 기둥’이다.
• ㉥ ‘뜬것/뜬귀신’은 ‘떠돌아 다니는 못된 귀신’이다.
• ㉦ ‘마파람/앞바람’은 ‘남쪽에서 불어오는 바람’이다.
• ㉧ ‘매갈이/매조미(~糙米)’는 ‘겉벼를 매통으로 겉꺼풀만 벗긴 쌀’이다.
• ㉨ ‘매통/목매’는 ‘둥근 통나무 두 짝으로 만든 나무매로, 곡식의 겉꺼풀을 벗길 때 쓰는 기구’이다.
• ㉩ ‘멱통/산멱/산멱통’은 ‘살아 있는 동물의 목구멍’이다.
• ㉪ ‘면치레/외면치레(外面~)’는 ‘속은 어떻든 겉으로만 꾸며 체면을 닦는 일’이다.
• ㉫ ‘물타작/진타작(~打作)’은 ‘벼를 베어 채 마르기도 전에 떠는 일’이다.
• ㉬ ‘불똥앉다/등화앉다(燈火~)’는 ‘촛불이나 등잔불의 심지 끝에 엉긴 덩어리가 빨갛게 타다’의 뜻이다.
• ㉭ ‘아귀세다/아귀차다’는 ‘마음이 꿋꿋하여 남에게 잘 꺾이지 아니하다’의 뜻이다.

• ‘입찬말/입찬소리’는 ‘분수를 헤아리지 아니하고 희떱게 장담하는 소리’다.
• ‘책씻이/책거리(冊~)’는 ‘글방에서 읽던 책을 다 떼었을 때 스승과 동접들에게 한턱을 내는 일’이다.
• ‘편지투/편지틀(便紙~)’은 ‘편지를 쓸 때에 참고하도록 모범적인 편지를 모은 책’이다.
• ‘해웃값/해웃돈’은 ‘술좌석에서 치르는 화대(花代)’다.